miércoles, 24 de octubre de 2012

El bullying: violencia escolar


El bullying.



El bullying, también llamado como matonaje escolar, es un tipo de violencia y es definido como: “todo acto de agresión u hostigamiento reiterado, realizado por estudiantes que atenten en contra de otro estudiante, valiéndose de una situación de superioridad o de indefensión de la víctima, que le provoque maltrato, humillación o temor fundado de verse expuesta a un mal de carácter grave. 

Quienes son víctimas de bullying tienden a pasar por situaciones de extrema pena y frustración. Al final la rabia acumulada termina por transformándolos a ellos en personas violentas y en peor de los casos, los lleva al suicidio.

Estudio concluye que 42% de los niños víctimas de bullying en Chile se vuelven agresores” (Noticia completa)

Bullying es un comportamiento negativo que se da tanto en niños como en adolescentes. Pero ¿Cuál son las causas que llevan a este comportamiento? ¿Podría ser esta una respuesta ante el estrés generado por una sociedad creciente y en constante movimiento?

En el siguiente documental se puede evidenciar la cruda realidad que tienen que vivir algunos jóvenes durante el trascurso de su vida escolar y las consecuencias a que estas conllevan.






Calle 13 - La bala

Aquí les dejamos una de las composiciones de mayor calidad musical del grupo “Calle 13” y que hace alusión al tema esencial que nos convoca en este blog. La violencia

 


martes, 23 de octubre de 2012

La Vida Loca (Documental)


Descripción del documental
Durante casi un año y medio, el director Christian Poveda se infiltra en una de las llamadas maras salvadoreñas, pandillas que se enfrentan entre sí­ con gran violencia, integradas por jóvenes tatuados de la cabeza a los pies que se dedican principalmente a la extorsión, al robo y al tráfico de drogas.
En la colonia La Campanera, en Soyapango, "La vida loca", filmada con cámara al hombro, recoge la cotidianidad de miembros de una de las principales agrupaciones pandilleras de El Salvador, La Mara 18, que se caracteriza por tener su propio lenguaje, tatuajes, códigos y elevados niveles de agresividad, violencia y criminalidad. Esta pandilla y la Mara Salvatrucha, iguales una y otra en crueldad, impulsadas por la negación de todo y la muerte, viven una guerra sin piedad. Algunos de estos jóvenes fueron asesinados en el transcurso de la grabación, tal y como muestra el documental.

En América Central se les llama maras y son una copia del modelo de las pandillas de Los íngeles creadas por los salvadoreños que emigraron durante la guerra civil a principios de los años 80. Allí­ surgieron la Mara Salvatrucha y la Mara 18, las dos principales pandillas que se enfrentan hoy dí­a y entre las que no existe diferencia ideológica o religiosa que pueda explicar esta lucha a muerte, esta lucha que enfrenta a pobres contra pobres.
Fuente: documaniatv.com






lunes, 22 de octubre de 2012

Violencia divina


Reflexión diaria.

La violencia divina: La manipulación más remota.



Como hemos planteado a lo largo de muchas reflexiones, existe una gran variedad de tipos de violencias: Unas se orientan al plano político, otras al social; pero existe una en particular que llama singularmente la atención: La violencia ejercida por la figura de los dioses. Este tipo de agresión se eleva a un plano superior a las nombradas, pues abarca amplias áreas, sin mencionar que su fuerte se concentra en el plano psicológico, más que el físico. Esto genera controversia, ya que, en el caso de los cristianos, sus doctrinas religiosas se orientan meramente a la buena convivencia y solidaridad hacia el otro; de esta manera, ¿Cuál es el verdadero fin de los violentos acontecimientos que ocurrieron a manos de las deidades, que divergen fuertemente con las ideas del bien común que promulgan sus mandatos?

Para comenzar este tema, nos centraremos en la figura del dios cristiano, porque es la más familiarizada en el mundo occidental. Su omnipotente e inmutable imagen se hace presente en cada una de la páginas de la Biblia y de aquí se narran todos los sucesos que él provocó. Resulta interesante que en el Antiguo Testamento se mencionan muchas de las sanguinarias actividades de Dios, que abarcan nada menos que la cifra de 2.317.088 asesinatos según los versículos bíblicos. Así, apreciamos que esta deidad es palmariamente un representante de la violencia, pues todas sus peripecias finalizaron en el sufrimiento y desestabilización de ciertos grupos humanos. Más, todas estas cuentas tienen un claro propósito: Reforzar la figura del creador cristiano. Por consiguiente,  su nombre pretende influenciar pavor, pretende que se genere una gran zozobra frente a su furia divina.

De esta manera, todo este derramamiento de sangre converge en la idea de ejercer poder sobre la población, aterrada bajo la idea de una posible catástrofe si no se siguen las doctrinas aladas. Al igual que un dictador, ambas figuras ascienden al poder mediante la fuerza. Sin embargo, estos espeluznantes poderosos conocen que el pueblo no sucumbe tan fácilmente; tarde o temprano, la violencia atrae estrepitosos conflictos bélicos que podrían derrocar al alto mando. Así, se ven obligados a la ejecución de otros planes, que en apariencia son totalmente contrarios a sus procedimientos anteriores, pero que al final no corresponden más que a medios para mantener sus fines. Y el caso de Dios, no existe excepción, y además sus tácticas son bastante ingeniosas:
El Nuevo Testamento es uno de estos medios. Este representa un importante quiebre en la figura del ensangrentado Dios: resalta la figura de Jesús, quien aparentemente es mucho más tolerante y pacífico. Incluso este perece (un hipotético sacrificio) bajo la figura de la cruz, lo cual en sí es un acto violento. Esto lleva al individuo a un desequilibrio emocional que reemplaza el miedo por la misericordia y agradecimiento. Con esto, estaríamos en presencia de la mismísima violencia objetiva zizekriana, la cual ha permitido el sometimiento ideológico de un gran porcentaje de la población bajo el estandarte cristiano desde tiempos inmemorables.

Finalmente, es necesario meditar sobre este punto, pues no es válida la esclavitud de ningún tipo, menos la intelectual. Los valores del cristianismo son perfectamente válidos, ya que promulgan la dicha y el amor, pero siempre se debe aplicar bajo el concepto de libertad. No se debe pertenecer nunca a ideologías por miedo. Se debe generar siempre un diálogo abierto, y jamás caer en las garras de los seres que lo único que pretenden es tener el poder.

System of a down - Boom!


¿Realmente es necesario invertir el dinero en armamentos de destrucción mientras que miles de personas mueren de hambre y enfermedades todos los días?. De esto es lo que nos habla la siguiente canción.

La guerra, representación máxima de la violencia, no es la manera de solucionar un conflicto. Solo trae desgracias a las personas, no existen ganadores, solo perdedores.

(El vídeo fue lanzado en un momento en el que América pasaba a través de conflictos en Afganistán e Irak. Antes de que Estados Unidos invadiera Irak, hubieron masivas protestas en todo el mundo. El vídeo fue material de archivo real de estas protestas, con gente recitando la letra de la canción y expresando sus opiniones.)




La bondad


La medicina: Una mirada diferente.


Reflexión diaria.

La medicina: Una mirada diferente.






La medicina es un arte. Su estudio teórico comprende la infinidad de conocimientos que se deben adquirir para consumar su verdadera función, un espacio en el cual esta ciencia pasa a ser una verdadera obra magistral: su aplicación. Cuando el médico se propone a cumplir su trabajo, debe entrar en un estado de trance, un remoto emplazamiento que lo enlaza con la naturaleza. Como el mismo sabio Voltaire dijo: “El arte de la medicina consiste en mantener al paciente en buen estado de ánimo mientras la naturaleza le va curando”. Y es obvio, el médico excepcional  no lucha contra la enfermedad, sino que se adecua a ella, trata de comprenderla; sólo así, la patología se vuelve entendible. Pero el facultativo no puede atacar la enfermedad, ese es trabajo de la misma naturaleza. Así, el esfuerzo del galeno se centra en otro ámbito: la persona. La Medicina es la ciencia de la humanidad: claramente el especialista tiene que preocuparse de su paciente, debe consentirlo y asegurarse de su estabilidad. Pero esto no es una tarea sencilla. Para que el médico logre abrazar la idea de sanar, junto a la naturaleza como aliado, debe encasillar en su mente todo el universo que encierra la biología humana: Sector maravillosos y remoto, lleno de complejos procesos y engranajes. Toda esta dimensión, el hombre a tratado siempre de escarbarla, porque es una especie que necesita entender, necesita la razón y la lógica, desea explorar: "No me siento obligado a creer que el mismo Dios que nos ha dotado de sentido común, raciocinio e intelecto tuviera como intención privarnos de su uso" <Galileo Galilei>.

Y toda esta hambre de conocimiento ha concluido en el saber contemporáneo del cuerpo. La utopía de Foucault se ha vuelto un lugar menos extraño y más abierto, aunque todavía interesante y misterioso. No es acaso increíble imaginarse el laberinto que es el cuerpo humano. Descubrir como todo está perfectamente relacionado, como cada estructura desde lo magno hasta lo micro funciona con una perfección extraordinaria. Tal vez, este paraíso terrenal que encierra nuestro cuerpo inspira la construcción de un atlas, más que el mismo saber. Así, el estudio de este no se vuelve una tarea tediosa, sino que un trabajo deslumbrante que nos sorprende con cada página que observamos.

Con todo lo anterior, la medicina se vuelve una labor maravillosa. El médico acaricia un quehacer único, una tarea que no permite errores, donde solo se admite la perfección. Pero cuando el profesional se hace uno con la esencia del cuerpo, es imposible fallar. El facultativo se vuelve una pequeña y sabia deidad que moldea su mente para estructurar una solución. Las enfermedades evolucionan, convirtiéndose en barreras que el médico debe superarlas, pero recordando que estas no son su enemigo, sino que una materia que le ayuda a acrecentar su conocimiento. Quizás lo más interesante es que estas patologías no solo cambian en este sentido, sino que además aparecen nuevas barreras, mucho más altas y difíciles de comprender. Así la medicina debe cambiar sus bases, para configurar una nueva vía de conocimiento. Con esto, se vuelve una ciencia “inestable” que debe, y deberá, cambiar con el tiempo. Aquí es donde surge lo cautivante: La humanidad deposita su fe en una base cambiante. Pero, contra toda lógica, es la opción correcta. El error sería no confiar en una ciencia tan perfecta, obviamente por las razones expuestas.
Para finalizar, la creación de un atlas es solo una forma de ilustrar uno de los mejores logros biológicos de la naturaleza y sus leyes: El cuerpo humano; y además, ayudar al hombre a establecer los pilares principales que se requieren para meditar acerca de los múltiples rincones que rodean a la ciencia médica, porque, como he nombrado antes, es un verdadero arte, que merece ser respetado, es una de las pocas vías que puede tomar el hombre para centrarse en los demás, logrando el bienestar y seguridad al prójimo, ya que "En cuanto a las enfermedades ten por costumbre dos cosas: Ayudar, o al menos no hacer más daño" <Hipócrates>